Ogni ingiusta discriminazione va combattuta, ma l’introduzione negli ordinamenti giuridici statali di leggi di gènere, che dovrébbero combàttere la presunta discriminazione operata contro le persone LGBT da quelli che vengono chiamati dispregiativamente “omotransfobici”, sono veramente animate da questo único scopo e contribuiranno davvero a formare un mondo più giusto e quindi migliore?
Continua a leggere Ideologia di gènere: per un mondo migliore?
La richiesta di firma di una petizione, giúntami per Wathsapp e indirizzata a Matteo Renzi, mirante a sapere dall’ex Primo Ministro della Repubblica Italiana se sia o meno d’accordo con l’apertura all’adozione delle còppie gay del Ministro Èlena Bonetti, Continua a leggere Matteo Renzi e l’adozione per le còppie gay
A conclusione della prima parte di questo artícolo scrivevo che per l’ONU è una priorità “ridurre la fertilità” nella popolazione mondiale. La strategia che adotta è la diffusione dell’ideologia di gènere.
Continua a leggere La càusa immanente della dilagante idelogia di génere [seconda parte]
Molti cristiani intuíscono che nella promulgazione di alcune nuove leggi che hanno a che fare con un nuovo concetto di famíglia, con la comprensione della natura del matrimonio, la genitorialità, l’orientamento sessuale e di gènere, l’educazione, etc., c’è qualcosa di perverso, di ingiusto per definizione e di contràrio alla natura umana, ma confacente ad una nuova antropologia che da orígine ad un nuovo umanésimo anti-cristiano. Nonostante l’evidente comun denominatore dell’ideologia di gènere, che accomuna queste leggi, e l’intuizione che una tale ideologia non possa èssersi imposta a livello globale in modo spontàneo ― come se fosse il normale sviluppo dell’umanità ―, e identificando giustamente in Sàtana la causa trascendente di questo fenòmeno culturale, valoriale e di conseguenza giurídico, non comprendono tuttavia quale possa essere la sua càusa immanente. Non sanno cioè quale gruppo di potere diriga da dietro le quinte questo sfacelo.
Continua a leggere La càusa immanente della dilagante idelogia di génere [prima parte]
Nei seguenti messaggi tratti dal libro “Ai sacerdoti figli prediletti della Madonna” la Vergine Maria ci parla dell’omosessualità. I messaggi sono perfettamente in linea con i contenuti del magistero cattolico coevo espresso in alcuni documenti della Congregazione per la Dottrina della Fede (CDF) Continua a leggere L’omosessualità nei messaggi della Vergine Maria a don Stefano Gobbi
Dando uno sguardo al panorama statunitense ci si imbatte con molta frequenza su tematiche che, presenti anche in Itàlia, sono lì ad uno stàdio di sviluppo più avanzato rispetto al nostro. Mi riferisco alla teoria di gènere (ingl.: gender theory).
Continua a leggere L’ideologia di gènere e l’amorévole e ferma resistenza cristiana
Il Catechismo della Chiesa Cattolica ai numeri 2358-2359 a proposito dell’omosessualità e degli omosessuali afferma che:
2358 Un numero non trascurabile di uomini e di donne presenta tendenze omosessuali profondamente radicate. Questa inclinazione, oggettivamente disordinata, costituisce per la maggior parte di loro una prova. Perciò devono essere accolti con rispetto, compassione, delicatezza. A loro riguardo si eviterà ogni marchio di ingiusta discriminazione. Tali persone sono chiamate a realizzare la volontà di Dio nella loro vita, e, se sono cristiane, a unire al sacrificio della croce del Signore le difficoltà che possono incontrare in conseguenza della loro condizione. Continua a leggere L’omosessualità nel Catechismo della Chiesa Cattolica e nella Bibbia
Il pieghévole è una strumento utilíssimo per ricordare ai fedeli la realtà del Purgatòrio e l’importanza dei suffragî a favore dei nostri fratelli che attendono lì la purificazione. Riporta un messàggio dato da Gesú alla mística cattòlica Maria Valtorta sul Purgatòrio; quanto scrive il Catechismo della Chiesa Cattòlica sui tipi di suffragî e l’insegnamento essenziale sulle indulgenze tratto dal Manuale delle indulgenze. Continua a leggere Il Purgatòrio. Realtà e suffràgio
La dott. Gloria Polo, medico dentista colombiana, a seguito di una folgorazione visse una esperienza mistica. Giunse alle porte del Paradiso per poi precipitare nel purgatorio e subire, al fondo di esso, il suo giudizio particolare. Il Signore Gesù le diede, però, una seconda opportunità assegnandole la missione di raccontare “mille volte mille” ciò che vide, a vantaggio di tutti gli uomini. Questa testimonianza è la nostra meravigliosa seconda opportunità.
La dottoressa Gloria Polo non ha mai scritto di suo pugno la propria testimonianza, ma ha lasciato al teologo Flaviano Patrizi il compito di redigerne una versione letteraria, che lei stessa ha supervisionato. La Himmel associazione distribuisce esclusivamente questa versione perché è l’unica ad essere stata supervisionata da Gloria e possiede perciò garanzie di autenticità.
